Narrentypen & Häs
Der Original Waldmössinger Hansel
Entstehung und Herkunft:
Der Original Waldmössinger Hansel wurde im Jahre 1963 erschaffen. Er wurde in Anlehnung zu den schon bereits in Waldmössingen agierenden „Roller“, die Anfang des 20. Jahrhunderts aus dem Bestand eines Schramberger Frisörs bezogen wurden und ursprünglich aus den Narrenhochburgen Oberndorf und Villingen stammen, entworfen. Die Ähnlichkeit insbesondere zum Villinger Narro ist daher nicht zufällig, insbesondere bei der Larve. Die Freigiebigkeit des Original Waldmössinger Hansels kommt dagegen eher aus den Traditionen der Fasnetshochburg Oberndorf. Es ist vom Typus her ein sogenannter Weißnarr, ein in der schwäbisch alemannischen Fasnet sehr verbreiteter Narrentyp mit einem weißen bemalten Gewand, Schellen, Glattlarve und diversen Narrenattributen.
Bemalung Haube:
Das Larvenhäuble schmücken vorne Silberdisteln, hinten die Heimbachquelle, das Waldmössinger Wappen und der Sauwadel. Silberdisteln kamen auf der Schwarzwaldvorebene, auf der Waldmössingen liegt, zumindest früher noch sehr häufig vor. In Waldmössingen entspringt der Heimbach, ein 25 km langer Bach des Glatt-Neckars-Rhein-Flusssystems. Im Hintergrund ist der Schwarzwald angedeutet, der in westlicher Richtung liegt, und den man auch schon von Waldmössingen in erhöhter Lage sehen kann. Der Sauwadel auf einem Teller erinnert an eine Tradition des Männergesangvereins, die bei einer Hochzeit eines Sangesbruders im Jahre 1933 entstanden ist und bis heute noch von der Narrenzunft Waldmössingen 1935 e.V. am Schmotzigen Donnerstag weitergeführt wird. Über die Herkunft der Roten Ecken am Rande kann nur spekuliert werden, vermutlich wurde dies beim Oberndorfer Narro abgeschaut. Das Waldmössinger Wappen auf der rechten Seite ist bei älteren Narrenkleidern noch in der alten Ausführung, also mit grauem Hintergrund, bei neueren Narrenkleidern in der neuen Form mit gelbem Hintergrund zu sehen. Das Waldmössinger Wappen zieren zwei freistehende angedeutete parallele Nadelbäume.
Bemalung Vorderseite Kittel:
Auf seiner Vorderseite ist eine Waldmössinger Begebenheit aufgemalt, die im Narrenmarsch besungen wird. Der Buhl, ein Tüftler und Künstler, wollte die Waldmössinger Orgel stimmen. Um "den Ton zu holen" wanderte er nach Sulgen, den Ton will er von der dortigen Orgel abnehmen. Auf dem Heimweg summte er den Grundton vor sich hin, bis ihm ein krähender Hahn am Ortseingang von Waldmössingen den Ton entriss. Zu sehen ist von links nach rechts ein Hahn auf einem Misthaufen, der von einem einfachen Holzzaun umrandet ist. Man sieht eine Wegkreuzung auf einem unbefestigten braunen Feldweg. In der Mitte ist ein Wegweiser „Waldmössingen“ nach rechts und „Sulgen“ nach links zeigend zu sehen. Auf dem Wegweiser sitzt ein Vogel. Rechts daneben ist der besagte Orgelbauer Buhl zu sehen. In der Hand hat er einen Regenschirm. Er steht auf einer Wegkreuzung. Rechts neben der Figur ist der Name geschrieben. Das „Vor-sich-hin-summen“ oder „Pfeifen“ des Tons ist mittels Notenlinien und einigen Noten illustriert. Im Hintergrund ist das Dorf Waldmössingen zu sehen. Dies ist mit mehreren Häusern und einer Kirche dargestellt. Neben dem Kirchturm sind Zugvögel schemenhaft aufgemalt.
Bemalung Rückseite Kittel:
Den Kittelrücken ziert das einstige Römerkastell, welches auf der Gemarkung Waldmössingen als römisches Grenzkastell der Neckarlinie des Neckar-Odenwald-Limes entstand. Die Ortschaft Waldmössingen ist aus dem zugehörigen Vicus vor ca. 2000 Jahren entstanden. Dieses wurde nach der Fantasie des ersten Malers entworfen. Links und ganz rechts sieht man Wachtürme. In der Bildmitte links ist ein römischer Säulentempel angedeutet, auf dessen Spitze jedoch ein christliches Kreuz zu sehen ist. Im Giebel des Tempels ist das römische Hoheitszeichen S.P.Q.R. lat. Senatus Populusque Romanus (Der Senat und das Volk von Rom) angebracht. Das Kastell ist mit einer Mauer umsäumt, in der Mitte sind Gebäude zu sehen.
Bemalung Ärmel:
Die Vorderseiten der Ärmel sind links mit Hagebutten- und rechts mit Schlehenzweigen verziert. Hagebutten und Schlehen kommen auf der Schwarzwaldvorebene auf der Waldmössingen liegt besonders oft vor. Auf der linken Ärmelrückseite befindet sich eine Aquila, ein Legionszeichen in Erinnerung an, die in Waldmössingen im Kastell stationierte, römische Legion, wobei über die wirklich im Waldmössinger Kastell stationierte Auxiliartruppe tatsächlich nichts bekannt ist. Hier hat der Maler einfach seine Fantasie spielen lassen. Auf dem rechten Ärmelrückseite sind ein Wachturm, zwei gekreuzte Hellebaren und ein Gladius, ein römisches Schwert abgebildet. Anstatt der Hellebarden wollte man vermutlich ursprünglich römisches Kriegsgerät abbilden also z.B. das Pilum, ein römischer Wurfspieß. Hellebarden wurden tatsächlich erst im 14 Jahrhundert entwickelt und niemals von der römischen Armee verwendet.
Bemalung Vorderseite Hose:
Ein altes Waldmössinger Narrengeschlecht, die Eheleute Matthäus und Maria Erath, zieren die Front der Hosenbeine. Sie sind Eltern des aus Waldmössingen stammenden Schriftstellers Vinzenz Erath, welcher in einem seiner Bücher den Vater als leidenschaftlichen Maskenschnitzer beschreibt. Die Bauernfrau ist auf das rechte Hosenbein, der Bauer auf das linke Hosenbein gemalt. Im Hintergrund ist andeutungsweise mit drei Gehöfte das Dorf Waldmössingen zu sehen.
Bemalung Rückseite Hose:
Auf den Rückseiten der Hosenbeine sind links ein römischer Legionär mit Lanze und Schild und rechts ein römischer Präfekt oder ein Zenturio mit einem Rutenbündel und vermutlich einer Hastile nach der Fantasie des Malers abgebildet. Tatsächlich war die Hastile eher ein Attribut des Dienstgrades Optio in der römischen Legion.
Narrenattribut „Geschell“:
Die Bezeichnung „Geschell“ im Waldmössinger Dialekt ist nicht ganz korrekt, Schellen sind eigentlich offene Glocken, „Rollen“ wäre die korrekte Bezeichnung für geschlossene Glocken wie sie der Original Waldmössinger Hansel trägt. Original Waldmössinger Hansel, die in der Statistik als „Große Hansel“ eingetragen sind, müssen zwingend 4 Geschellriemen tragen, ungeachtet des Lebensalters des Trägers. Original Waldmössinger Hansel, die als „Kinderhansel“ eingetragen sind, haben nur zwei Geschellriemen. Bei den Schellen (Rollen) handelt es sich um zwei zusammengeschweißte stählerne Halbschalen, die nachträglich verkupfert werden. Im Inneren der Kugel befindet sich kein klassischer Schlegel, sondern ist ein stählerner Polyeder als Klanggeber eingeschlossen. Bei den älteren Modellen hat dieser Polyeder weniger Flächen als bei den Neueren. Daher ist ein „Geschell“ älterer Bauart bei wenig Bewegung ruhiger als eines neuerer Bauart.
Narrenattribut Brezelstecken:
Die Brezelstange besteht aus Holz und hat am unteren Ende zwei quer durch den Stab gehende Holzstäbchen.
Narrenattribut Korb:
Der Korb hat eine rundliche Form und ist mit einem rot-weiß-kariertem Stofftuch bedeckt, welches in der Mitte einen Schlitz aufweist. Dieses Korbtuch ist mit einem Schnurband am Korb befestigt.
Narrenattribut Fuchsschwanz:
Der Fuchsschwanz ist der echte Schwanz eines Rotfuchses. Das Narrenattribut Fuchsschwanz ist bei vielen Narrenzünften der schwäbisch alemannischen Fasnet zu finden. Viele Narrenzünfte behaupten, dies würde auf die Eigenschaft der Schlauheit hinweisen. Neuere Brauchtumsforschungen belegen jedoch, dass dieser Brauch eher davon herrührt, weil ein Fuchsschwanz ein Stigma für Personen war, die von der Gesellschaft ausgeschlossen waren, dies haben die Narren dann für sich übernommen. Der Fuchs als mittelalterliches Symbol der „Falschheit, Heuchelei und Unaufrichtigkeit“ offenbarte sämtliche Requisiten und Abbildungen aus der Sphäre des Adels als Repräsentanten einer verderbten und unchristlichen Lebensweise.
Larve:
Die Larve ist aus Holz geschnitzt und lackiert. Sie ist einer Rollerlarve mit Villinger Ursprungsherkunft nachempfunden. Bei älteren Hansel ist rechts und links sogar noch das Fassmalerzeichen von einem der Narrenzunft Waldmössingen unbekanntem Fassmaler aus Villingen zu sehen, welches oft als angedeutetes Ohr fehlinterpretiert wird. Tatsächlich war die Bedeutung dieses Zeichens über viele Jahre nicht bekannt. Auf neueren Larven hat sich unser Fassmaler hier verewigt. Die Larve säumt ein Rosshaarkranz. In dem Rosshaarkranz sind rote, grüne und gelbe Stoffstreifen eingebracht.
Fassmalerzeichen
unbekannter Villinger Maler
Fassmalerzeichen
Lena
Burkhard
Accessoire Handschuhe:
Weiße Handschuhe sollen die Feinheit und das Edle des Narren versinnbildlichen. Glacéhandschuhe wie sie im Fachbegriff genannt werden, werden sonst nämlich klassisch zum Frack oder Smoking getragen. Außerdem machen sie den Träger des Narrenkleides vollends unerkenntlich.
Accessoire Schwarze Halbschuhe:
Schwarze Halbschuhe ergänzen das zwingend vorgegebene Erscheinungsbild. Bei den Waldmössingern wird das besonders streng überwacht, sie werden nicht umsonst "Die Goarnede" genannt. Bei schlechter Witterung im Freien darf der Hansel aber auch Stiefel tragen, bei der Saalfasnet ist dies jedoch gänzlich unerwünscht.
Bewegung:
Der Hansel bewegt sich bei Auftritten in einer vorgeschriebenen Schrittfolge. Auch das wird bei den Waldmössingern besonders streng überwacht, sie werden nicht umsonst "Die Goarnede" genannt. In den letzten Jahren wird insbesondere bei den Brauchtumsnarren die besondere Auslegung des speziellen Waldmössinger Narrenschrittes im 90 Grad Winkel beobachtet, welche es wohl bei keiner anderen Narrenzunft gibt.
Beschränkungen
Dem Hansel ist nicht erlaubt, nach dem Betzeitläuten aktiv zu sein. Er darf sein Narrenkleid im Gegensatz zum Schantle oder zum Jockele auch nicht mit zusätzlichen Accessoires, wie z.B. Narrenbuch oder Foulards ergänzen.
Hanselkorb und Brezelstange
Hansel Vorderansicht
Hansel Rückansicht
Der Original Waldmössinger Schantle
Entstehung und Herkunft:
Der Original Waldmössinger Schantle wurde im Jahre 1965 erschaffen. Er ist ein typischer Schantle wie er überall im Oberamt Oberdorf bekannt ist mit einem Anzug aus Metzgerleinen. Besonderheit in Waldmössingen ist, dass die Larve das Gesicht des ersten Präsidenten der Narrenzunft Carl Kimmich darstellt.
Stoff des Anzugs:
Metzgerleinen ist ein robuster Leinenstoff, der traditionell in der Metzgerei verwendet wurde. Es stammt ursprünglich aus Mitteleuropa, insbesondere aus Regionen mit einer starken Leinenverarbeitungstradition wie dem heutigen Deutschland, Österreich und Tschechien. Das Metzgerleinen ist in einem braunen Grundton und mit blauen und roten Linien kariert. Es soll an die verstärkte Schlachttätigkeit an der Fasnet, besonders am Schmotzigen Donnerstag, erinnern, die in der anschließenden Fastenzeit dann verboten war.
Wappen Rückseite Kittel:
Den Kittelrücken ziert das Waldmössinger Wappen in der alten Ausführung mit grauem Hintergrund. Das Wappen von Waldmössingen zeigt in grün zwei aus dem Unterrand wachsende grüne Tannen. Dieses Wappen symbolisiert die waldreiche Umgebung des Ortes und ist in der Liste der Wappen im Landkreis Rottweil verzeichnet.
Narrenattribut Schirm:
Der Schantleschirm ist aus Stoff und an keine Farbe gebunden und sollte am unteren Rand Rüschen, Spitzen oder Fransen aufweisen. Auch der Schirm soll die Feinheit und das Edle des Narren versinnbildlichen.
Narrenattribut Korb:
Der Korb hat eine rechteckige Form und ist mit einem weißen Stofftuch mit roten Punkten bedeckt, welches in der Mitte einen Schlitz aufweist. Dieses Korbtuch ist mit einem Schnurband am Korb befestigt. Der Schantle wirft ein Anlehnung an den Oberndorfer Schantle Orangen aus. Die Tradition des Orangenwerfens bei der Oberndorfer Fasnet geht auf das Jahr 1888 zurück. Damals besuchten türkische Abnahmekommissionen die Stadt, um Rüstungsgeschäfte mit der Firma Mauser zu besprechen. Die Oberndorfer empfingen ihre Gäste mit Gastfreundschaft und warfen während des Narrensprungs Orangen und Feigen in die Menge, ein Brauch, der von den Schantle übernommen wurde.
Narrenattribut Hut:
Über der befransten Larvenhaube sitzt ein grünes Hütchen mit steifem Rand und farbigen Bändern. Auch dieser Hut soll die Feinheit und das Edle des Narren versinnbildlichen.
Narrenattribut Foulards:
Der Schantle trägt auf seiner Brust bunte Tücher genannt Foulards nach eigenen Wahl. Ein Foulard ist ursprünglich ein leichtes Halstuch und soll die Feinheit und das Edle des Narren versinnbildlichen. Schon im 18. und 19. Jahrhundert trugen Männer und Frauen feine Halstücher, oft aus Seide als modisches Accessoire. In der Belle Époque war der Foulard ein Zeichen von Eleganz und Raffinesse.
Narrenattribut Schantlebuch:
Wichtiges Utensil des Schantle ist das Narrenbuch, in dem die komischen Ereignisse übers Jahr notiert und mit entsprechenden Karikaturen illustriert werden. Aus diesem Buch liest der Schantle den Augschick den betroffenen oder anderen Personen vor.
Larve:
Die Larve ist aus Holz geschnitzt und lackiert. Sie ist ein Portrait des ersten Präsidenten der Narrenzunft Waldmössingen 1935 e.V. Carl Kimmich. Carl Kimmich war von 1935 bis 1939 Präsident und hat als Kreuzwirt die Fasnet nachhaltig geprägt. Die Larve säumt ein Rosshaarkranz. In dem Rosshaarkranz sind rote, grüne und gelbe Stoffstreifen eingebracht.
Accessoire Handschuhe:
Weiße Handschuhe sollen die Feinheit und das Edle des Narren versinnbildlichen. Glacéhandschuhe wie sie im Fachbegriff genannt werden, werden sonst nämlich klassisch zum Frack oder Smoking getragen. Außerdem machen sie den Träger des Narrenkleides vollends unerkenntlich.
Accessoire Schwarze Halbschuhe:
Schwarze Halbschuhe ergänzen das zwingend vorgegebene Erscheinungsbild. Bei den Waldmössingern wird das besonders streng überwacht, sie werden nicht umsonst "Die Goarnede" genannt. Bei schlechter Witterung im Freien darf der Hansel aber auch Stiefel tragen, bei der Saalfasnet ist dies jedoch gänzlich unerwünscht.
Bewegung:
Der Schantle bewegt sich gemächlich leicht hinkend vorwärts.
Schantlekorb, Hütchen und Schantleschirm
Schantle Vorderansicht
Schantle Rückansicht
Das Original Waldmössinger Jockele
Entstehung und Herkunft:
Das Original Waldmössinger Jockele gibt es seit dem Jahr 1989. Es wurde extra für die jüngeren Leute geschaffen, die sich nicht dem so strengen Zwang der Waldmössinger "Goarnede" unterwerfen wollten. Es soll ein Waldmössinger Lausbub sein. Man munkelt auch die Larve hätte Ähnlichkeit mit einem der Funktionsträger der Narrenzunft Waldmössingen. Wahrscheinlich hat sich der Larvenschnitzer bei der Bestellung von diesem Zunftfunktionär inspirieren lassen. Das Jockele gibt es in den Ausführungen Schlehenjockele (blau) und Hagebuttenjockele (rot), diese zwei Pflanzen sind bei uns auf der kargen Schwarzwaldvorebene sehr häufig. Die Jockele grenzen sich durch unterschiedliche Farben des Halstuchs und der Strümpfe voneinander ab. Das Hagebuttenjockele trägt ein rotes Halstuch und rote Strümpfe, das Schlehenjockele trägt ein blaues Halstuch und blaue Strümpfe. Zur braunen Kniebundhose trägt das Jockele einen grünen Blätzlekittel. An ihm hängen die in Farbe und Form unterschiedlichen Glöckchen und symbolisieren Hagebutten und Schlehen. Der pfiffig-verschmitzte Gesichtsausdruck der Holzlarve spricht für sich und wird durch einen grauen Filzhut unterstrichen. Die Silberdistel und der Heckenzweig am Hut verweisen auf die Herkunft des Jockele, dem Heckengäu. Als Beiwerk trägt das Jockele eine Strohtasche und als Neckinstrument einen Stecken, an dem Glöckchen, Blattwerk und der Fuchsschwanz hängen. Schwarze Halbschuhe und schwarze Handschuhe gehören zur unbedingten Ausstattung. Narrenfiguren die Jockele genannt werden, gibt es in einigen Zünften der schwäbisch-alemannischen Fasnet, so z.B. in Bad Säckingen, Scheidegg, Orschweier, Gütenbach und Oberachern. Das wohl bekannteste ist das Endinger Jockili, eine Art Hofnarr im Stile des Til Eulenspiegel. In süddeutschen Dialekten (z. B. schwäbisch, alemannisch) ist „Jockele“ eine Verniedlichung oder Koseform des Vornamens Jakob. In manchen Regionen kann „Jockele“ auch scherzhaft oder spöttisch eine bestimmte Art von Mensch beschreiben, zum Beispiel einen lustigen oder dörflichen Typen.
Hose:
Die Hose wird aus braunen Leinen mit Schlitzen oder alternativ mit Hosensäcken gefertigt. Sie ist als Kniebundhose geschnitten, an den Waden befinden sich Klettverschlüsse oder Schnallen. Die Kniebundhose ist eine seit 1500 bekannte Hose. Sie wurde traditionell in der bündischen Jugendbewegung getragen. Zum Wandern und Bergsteigen ist sie seit dem 19. Jahrhundert allgemein üblich und gebräuchlich. Als Uniformteil ist sie traditionell bei Gebirgsjägern verschiedener Länder sowie bei Jägern zu finden. Daher ist die Kniebundhose ein Hinweis auf das eher jugendliche Alter des Trägers und eventuell auch auf seine Agilität. Ebenso kann sie auch als typische Jägerhose auf den Waldreichtum des Dorfes hindeuten.
Blätzlekittel:
Der Blätzlekittel ist eine aus verschiedenfarbigen Blätzle geschneiderte Jacke. Sie ist vorne geschlossen und wird über den Kopf gezogen. An den Ärmeln befindet sich je ein dem Typ entsprechend farbiges Glöckchen, an der Vorderseite sind fünf und an der Rückseite sind zwei dieser Glöckchen angebracht. Die Glöckchen symbolisieren Schlehen oder Hagebutten. Die farbigen Blätzle in verschiedenen Grüntönen sind jeweils versetzt angebracht. Blätzlenarren sind in der schwäbisch-alemannischen Fasnet sehr weit verbreitet. Fetzen-, Franzen, Blätzle-, Spättle- oder Flecklenarren sind in den Narrenhochburgen als Gegenstück zu den der wohlhabenderen Bevölkerung getragenen aufwendigen und teuren Weißnarren entstanden. Der ärmere Teil der Bevölkerung konnte sich diese Art der Kleidle nicht leisten und hatte so eine günstigere Alternative. Beim Waldmössinger Jockele sind die Blätzle auch ein Hinweis auf den Waldreichtum des Ortes und stellen Blätter von Bäumen dar. Auch wenn heutzutage Nadelwälder die dominierende Waldart sind, war die ursprüngliche Bewaldung eher ein Mischwald.
Narrenattribut Glöckle:
Auch das Jockele hat wie der Original Waldmössinger Hansel Glocken, aber im Gegensatz dazu kein komplettes Geschell, welches die Bewegungsfreiheit stark einschränken würde. Glocken und Schellen galten bereits im Mittelalter als ein fester Bestandteil einer Narrentracht, ursprünglich nur angedeutet an der Eselsohrenkappe. Zu ihrer Sinndeutung beriefen sich Theologen gern auf das bekannte Paulus-Wort aus dem 1. Korintherbrief (13,1) welches noch heute bei einer typischen Narrenmesse oft in der Lesung zitiert wird: „Wenn ich mit Menschen- und Engelszungen redete, hätte aber die Liebe nicht, wäre ich wie ein klingendes Erz und eine tönende Schelle“. Narren habe dies dann für sich umgedeutet. Glocken sind aber auch ein Zeichen für Selbstverliebtheit. Außerdem deuten sie auf die ursprüngliche Herkunft der Fasnet als die Zeit vor der christlichen Fastenzeit, in der selbst die katholische Kirche an bestimmten Tagen z.B. in der Karwoche, keine Glocken läuten lässt.
Narrenattribut Heckenast mit Fuchsschwanz:
Der Fuchsschwanz ist der echte Schwanz eines Rotfuchses. Das Narrenattribut Fuchsschwanz ist bei vielen Narrenzünften der schwäbisch-alemannischen Fasnet zu finden. Viele Narrenzünfte behaupten, der Fuchsschwanz würde auf die Eigenschaft der Schlauheit hinweisen. Neuere Brauchtumsforschungen belegen jedoch, dass dieser Brauch eher daher kommt, dass ein Fuchsschwanz ein Merkmal für Personen war, die von der Gesellschaft ausgeschlossen waren, dies haben die Narren dann für sich übernommen. Der Fuchs als mittelalterliches Symbol der „Falschheit, Heuchelei und Unaufrichtigkeit“ offenbarte sämtliche Requisiten und Abbildungen aus der Sphäre des Adels als Repräsentanten einer verderbten und unchristlichen Lebensweise. Das Jockele trägt den Fuchsschwanz an einem Heckenast, mit dem es die Leute necken kann. Viele Narren in der schwäbisch-alemannischen Fasnet haben Neckinstrumente, wie z.B. Saubloder (Schweinsblase), Streckscheren, ein Kalbsschwänzchen oder ein Pferdeschweif. Die Tradition mit den Neckinstrumenten kommt ursprünglich von den Traditionen des venezianischen Karnevals, aus dem viele Elemente in die schwäbisch-alemannische Fasnet übernommen wurden.
Larve (Maske):
Die Larve ist aus Holz geschnitzt und lackiert. Sie stellt einen Waldmössinger Lausbuben mit pfiffig verschmitztem Lächeln dar. Der Narr erzählt seinem Gegenüber auf gekonnte Art, aber nicht ohne Schadenfreude, was dieser im vergangenen Jahr für Verfehlungen hatte oder wo er sich besonders ungeschickt angestellt hat. Im Volksmund sagt man auch, „Kinder und Narren sagen die Wahrheit“. Man bekommt auf eine charmante Art den Spiegel vorgehalten, ganz getreu dem Motto „Jedem zur Freud` und niemand zu Leid!“.
Accessoire Socken:
Die roten Socken des Hagebuttenjockele bzw. blauen Socken des Schlehenjockele komplettieren das Häs und machen den Träger unkenntlich.
Accessoire Stohtasche:
Das Jockele trägt für seinen Auswurf eine Strohtasche, wie sie im letzten Jahrhundert in unserer Gegend verbreitet war. In den ländlicheren Gebieten war das Strohflechten als Winterarbeit für die Bauern noch sehr verbreitet. Auch in Waldmössingen hatten wir mit Klara Keller und Magda Binder Personen im Ort, die solche Haushaltsutensilien aus Stroh hergestellt haben. Zum Schutz wird am Boden der Strohtasche ein Lederbezug angebracht. Die Öffnung ist mit einem Stoff in der Farbe des Jockele versehen.
Accessoire Handschuhe:
Gestricke Handschuhe waren bis ans Ende des 20. Jahrhunderts im Ort verbreitet. Die arme Landbevölkerung konnte diese mit sehr geringen Mitteln selbst herstellen. Das Stricken war insbesondere die Arbeit von Hausfrauen. Außerdem machen sie den Träger des Narrenkleides vollends unkenntlich.
Accessoire schwarze Halbschuhe:
Schwarze Halbschuhe ergänzen das zwingend vorgegebene Erscheinungsbild. Bei den Waldmössingern wird das besonders streng überwacht, sie werden nicht umsonst "Die Goarnede" genannt.
Accessoire Halstuch:
Ein rotes Nickituch (quadratisches Halstuch) ist bei vielen Trachten als Accessoire in unserer Region sehr verbreitet. Es wird heute noch von vielen Protagonisten an der Fasnet als Ergänzung zum Fuhrmannskittel getragen. Vor allem dann, wenn man kein Fasnetskleid trägt oder tragen darf, man sich aber trotzdem verkleiden will. Das Nickituch des Original Waldmössinger Jockele ist mit dem Waldmössinger Wappen versehen. Wichtig ist, dass das Halstuch vorne mit einem einfachen Knoten unterhalb des Halses gebunden wird. Dieser Knoten darf nicht als Doppelknoten ausgeführt werden und es ist auch darauf zu achten, dass der Knoten nicht in den Brustbereich rutscht, sondern sich direkt unterhalb der Larve am Kinn befindet.
Accessoire Silberdistel
Das Jockele trägt an seinem Hut eine Silberdistel. Silberdisteln kommen auf der kargen Schwarzwaldvorebene sehr oft vor und werden auch im Narrenmarsch besungen. Die Silberdistel hat auch im ländlichen Aberglauben die Symbolik einer Schutzpflanze und soll vor Unwettern, Blitzen und Hagel schützen, Hexen und Dämonen abhalten sowie den Träger vor Unglück und Krankheit schützen.
Accessoire Hut
Der Hut des Jockele ist ein typischer, grauer Filzhut wie er zu früheren Zeiten vor allem von Jugendlichen getragen wurde. Auch er soll das jugendliche Alter des Trägers versinnbildlichen.
Bewegung:
Beim Sprung winkelt das Jockele seine Knie an und springt im Takt zum Narrenmarsch. Gleichzeitig wird der Heckenast mit Fuchsschwanz ebenfalls im Takt bewegt.
Beschränkungen
Das Jockele hat nicht die Beschränkung wie der Hansel, nach dem Betzeitläuten nicht mehr aktiv sein zu dürfen. Die zumeist jugendlichen Träger wollten sich nicht derart einschränken lassen. Es dürfen keine weiteren Accessoires zum Narrenkleid ergänzt werden.
Anzugserleichterungen für die Jockelekapell
Der Gildeausschuss hat für die Jockelekapell Anzugserleichterungen genehmigt:
das Abnehmen der vorderen Glöckchen
das Tragen von fingerkuppenfreien Handschuhen
das Weglassen von Heckenast und Strohtasche
Dies darf jedoch nur von Mitgliedern der Jockelekapell in Anspruch genommen werden und nur dann, wenn sie in dieser auftreten.
Halstuch
Heckenast
Strohtasche
Filzhut
Jockele Vorderansicht
Jockele Rückansicht
Glöckle:
2 Stück